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艺术与技艺初探

来源:珠海优师·智家教网 时间:2021-11-16 点击:31次
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人们心目中艺术是高雅的东西,其实诞生之初是没有这种感觉的,比如舞蹈,可能由古人捕到猎物即兴的手舞足蹈演变而来,举手投足经过归纳、提炼,成了舞蹈语言,就是艺术了。再如绘画,中国的象形文字已有丰富的绘画基因,文字起初也只是为了记载、交流,后来由于书写工具改进,毛笔能敏感地记录下书写时的情愫,个性十足,更讲究运笔快慢,提按,章法等,书法艺术亦随之产生。

  评价艺术作品不像跳高比赛厘米之间决定冠军归属,很公平,也客观;艺术作品只能是欣赏者见仁见智的感觉,经得起时间的检验才是真的好。

 我记得年少时在一位老画家书房看齐白石画册,光线较暗,仍掩不住画面上蔬菜、水果单纯而鲜艳的色彩,强烈感受到了画家大笔挥洒的激情,似乎听到毛笔在纸上疾走发出沙沙的声音,细看时,笔画轻柔的螳螂、蛐蛐游戏其间,充满生机,仿佛交响乐团疾风暴雨般合奏后响起了单簧管独奏的清亮的声音,让人陶醉。翻阅中,突然发现画页上有个甲壳虫落在上面,因是热季,蚊虫多,我便伸指去弹,甲壳虫却拂之不去,原来是画的一部分。

画中的甲壳虫所以能以假乱真,正是花草笔法的恣意纵横,反衬了甲壳虫的工细逼真,是匠心独运,尽显艺术魅力。

按说很多标本插图比这个还精细,但那是冰冷生硬的图鉴,白石老人在画面上赋予甲壳虫生命,是通过在生活中仔细观察,创作时苦心经营,恰到好处运用了对比的手法,从而达到了非常高的艺术境界。画页中为什么其他的昆虫没有给我这种感觉呢?可能是神来之笔,妙手偶得吧。

 法国雕塑家罗丹的作品《思想者》是根据诗人但丁的《神曲》创作的,表现诗人对地狱中罪恶幽灵和人生的思考,思考是一种内在的情绪,如何通过形体表现呢?伟大的艺术家让人物手托腮帮蹲坐,浑身肌肉劲爆,彰显了力量,因为身体是拳缩的,产生了一股强大的内敛的力量,从人物动作设计到每一缕头发制作,都可谓用心良苦,细部紧紧围绕主题,到了无以复加的地步,堪称经典。构思之巧妙有如“深山藏古庙”,只画山林中一枝旗杆,“踏花归来马蹄香”中几只蝴蝶追着马蹄翻飞,让人叹服。但是,如此经典的作品复制它却并不十分困难,很多中国画的赝品也能以假乱真,说明哪怕很好的艺术品的技艺,通过刻苦学习,相当一部分人是可以掌握的,反过来也说明掌握了技艺不一定就能够创作出伟大的作品,之间有难以逾越的台阶,即巧思和激情。

纵观中外,有个有趣的现象,有的人很年轻就创作出了很好的作品,但后来的作品却大不如前,更有甚者,他们身怀绝技却都荒废了,个中缘由,值得玩味。

鲁迅写了《狂人日记》又写了《阿Q正传》《药》等大量扛鼎之作;俄罗斯画家列宾画了《伏尔加河上的纤夫》后,又画了《伊凡雷帝和他的儿子伊凡》《不期而至》《给土耳其素丹写信的扎波罗什人》在画界立下一座座丰碑;巴尔扎克更是用近百部作品一步一个脚印勇攀高峰,这些现象后面原因复杂,归根结底,这些巨匠不同凡响之处在于他们不仅有高超娴熟的技艺,还有热爱生活,不知疲倦感悟生活的心灵,他们的作品艺术性毋庸置疑,因为艺术贯穿整个作品的创作之中。

 技艺只是艺术的一部分,是基础,是手段,艺术的核心是修养,是摄人心魄的情感富于哲思地采撷和宣泄。